環球要聞：難怪楊過沒聽過獨孤求敗，他活躍在天龍后期，段譽差點被他所殺

《神雕俠侶》中提到過一位神秘的高手，雖然這位高手并沒有出場過，但卻改變了楊過的一生。楊過嚴格意義而言，還是這位高手的傳人呢。

此人就是獨孤求敗自號“劍魔”，根據孤獨求敗留下的信息而言，他曾打敗天下無敵手。由于太過寂寞，才選擇封劍隱居深山，整日與雕與伴。

若以獨孤求敗的自述，他實在是一位難得一見的高手，并且必然十分有名，可是楊過卻從未聽說過他的名字。楊過猜測，這位應該是六七十年前的人物。

(資料圖片僅供參考)

不過楊過的猜測還是保守了一些，若以楊過二十歲左右而論，往前推六七十年，那就是第一次華山論劍時期。以獨孤求敗的自述，他必然是一個好斗之人。

若獨孤求敗還活著，他肯定會去參加華山論劍，所以他必然不是六七十年前的人物。那么獨孤求敗到底是何來歷？其實通過文中蛛絲馬跡，可以推斷一二。

先來說說獨孤求敗給出的幾個線索，第一個主要線索就是雕，這是個活物，存在時期跨度不會太大。還有就是獨孤求敗用劍厲害，有劍魔之稱。

最后就是獨孤求敗的自述，他曾在河朔與群雄爭鋒。河朔地區，在古代指黃河以北的地區，河北和山東的部分地區，這是其活動的大致范圍。

好了根據以上三點線索往前推，第一次華山論劍時期查無此人，王重陽之前是黃裳時期，獨孤求敗應該也不在。因為這個時期，黃裳是無敵的存在。

繼續往前推基本就到了天龍尾期，這時間線大概也有一百多年了。這個時期卻是有一人很是符合獨孤求敗的氣質，而且此人也是用劍的高手。

他就是卓不凡人稱“劍神”，獨孤求敗叫“劍魔”，是不是很巧合？除了這二人都是用劍高手之外，巧的是卓不凡成名時期，也在河北一帶。

原文中是這樣形容卓不凡的：卓不凡在河北一帶殺了幾個成名的高手后，狂妄的不可一世，認為有劍在手，當世無人是其對手，言出法隨，誰敢有違？

這是不是有點獨孤求敗的感覺了？卓不凡也是這么霸氣，覺得自己天下無敵。大家不要忘了，獨孤求敗說的自己那么厲害，畢竟是一家之言。

二人都是用劍高手，稱號都很像，還都活躍在河北一帶，說話口吻也一樣，最后時間線還卡在一百年左右，若繼續往前推就是逍遙子活躍的時代了。

逍遙子時期前面，就是慕容龍城、段思平的時代了，神雕根本活不了那么久。所以得出的結論是，獨孤求敗大概率就是天龍時期的卓不凡。

可能有人會說，卓不凡實力那么弱怎么可能是獨孤求敗？其實卓不凡實力并不差，只是遇到的人太厲害了，虛竹何許人也？開掛的存在怎么打？

卓不凡對段譽出手，差點就殺了段譽，沒想到虛竹二百多年內力，輕松就奪下了他的劍。卓不凡覺得丟人，然后選擇了離開，回山苦練劍法。

等他再次出山時，已經是天龍之后的故事了，喬峰已死，掃地僧不出，段譽和虛竹也不在乎江湖的名利。因此卓不凡大殺四方，得以揚名與天下。

在這些高手都不出的情況下，卓不凡也確實找不到對手了，后來他又回到深山，遇到了一只大雕，為雕整日為伴。在卓不凡臨終前，刻下了自己的生平。

不過畢竟曾經被虛竹輕松打敗，卓不凡不好意思刻下真實名字。所以杜撰了個所謂的獨孤求敗（一聽就是假名字），把外號劍神改成了劍魔。

然后又將自己的經歷加工了一番，塑造了一位無敵的存在。其實神雕之前，江湖上用劍的頂尖高手真的很少，可以說是鳳毛麟角，很難找到。

甚至是天龍時期，真正的高手基本都不用武器，獨孤求敗以劍而無敵于天下，顯然不太可靠。所以說卓不凡別以為換個馬甲，別人就不認識你了。

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