文物里的二十四節氣·芒種

今天（6月6日）6點18分，我們迎來二十四節氣中的第9個節氣“芒種”。

歷書記載，“五月芒種為節者”，是因為這時“可以種有芒之谷，故以芒種為名”。

此時，正是北方收麥與南方種稻的時候，因此“芒種”也可解釋為“有芒的麥子搶收，有芒的稻子快種”。

(資料圖片僅供參考)

到敦煌研究院、故宮博物院等文博單位，看看“芒種”在哪些文物里，留下了亙古彌新的文化印記。

文物里的二十四節氣·芒種·在北忙收

春生、夏長、秋收、冬藏。

在和大自然的相處中，人們學會順應天時、規劃秩序。

芒種時節，梅黃麥熟，大江南北皆為收獲與耕作的熱鬧景象。

敦煌諺語說：“風中揚谷，秕者登先”。北方忙麥收，糧食在經過捶打晾曬之后，還要就著夏日熱氣頂風揚谷，去虛華，存飽滿，為倉廩實勞作，為“家家麥飯美”辛勤。文獻記載，唐代天寶年間，河西地區收購的糧食多達三十七萬一千余石，約占當時全國總量的三分之一，而敦煌就是河西主要的一處產糧區。

文物里的二十四節氣·芒種·在南忙種

芒種，意味著仲夏正式開始，帶來青梅初熟，也帶來秋糧播種的最佳時間，于是就有了“梅雨稻田新”一說。

宋代詩人陸游寫道：“時雨及芒種，四野皆插秧”。因此，芒種，又被稱為“忙著種”。雖說收種兩頭忙，但芒種這一節氣名稱，更側重于前瞻性地提示人們，勿過天時，抓緊播種，以成豐年。

文物里的二十四節氣·芒種·忙惜時

文獻記載，從漢朝起，小麥逐漸在敦煌扎根，到了唐代水稻也在這里落戶。

石窟畫匠用“異地同圖”的方法，將播種與收獲放在同一幅壁畫里，頗有意趣。或許，在用先賢的智慧提點后人，無論夏收，還是夏播，都要搶時間、占先機。

諺語說“小滿趕天，芒種趕刻”，更具“時機”意味的芒種，也提醒著今天的人們：趁天長，及良時，努力請從今日始。

（數據來源：敦煌研究院、央宇宙文物傳播平臺）

（總臺央視記者 張立雷）

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