《人世間》給轉型期的中國影視人帶來哪些啟示？

電視劇《人世間》1日晚在央視一套黃金檔收官，劇中周家兄妹三人在歷盡波折后迎來人物命運大結局。作為一部改編自茅盾文學獎獲獎作品的年代劇，該劇的劇本、演員以及服化道均堪稱精良，自1月底開播以來，保持了同時段收視率第一的紀錄，并在收官當晚實時收視率突破3%，創下央視一套近五年的收視新高。《人世間》的播出盛況與熱議，給正處在轉型期的中國影視人帶來不少啟示。

《人世間》能夠成為開年爆款，其成功之處就在于通過平實的敘事、年代生活的點滴營造，呈現出熒屏久違的“平民”質感，把觀眾帶回到那個充滿濃郁人情味的“純真”年代。《人世間》是作家梁曉聲向現實主義的致敬之作，也是他飽含深情為家鄉人繪就的一幅時代群像。電視劇以周氏三兄妹的人生際遇為主線，采用貼近普通人生活的細膩視角，真實描繪劇中每個角色的家庭觀念、婚姻愛情以及日常生活。

這部厚重的百姓生活史就像是中國社會經歷時代巨變后的一次回望，以百姓視野，講述中國社會翻天覆地的變化，以及中國式家庭五十年的變遷浮沉。作品展現了上山下鄉、知青歲月、恢復高考、國企改革等中國社會50年來的種種重大歷史事件，而這些大事件都是通過發生在周家人身上的小故事講述出來，質樸而純粹的愛情、親情、友情，產生了濃烈情感共鳴和劇情代入感。實力派演員奉上的精湛演繹，讓每個人物的成長與蛻變都極具說服力。

難得的是，《人世間》并不是單純的時代風情畫，在呈現歷史社會文本的同時，劇情傳遞出特定時期的社會價值和思想觀念。通過展示父輩的故事，讓現實中已經衰老沉默的他們“開口說話”，是導演李路拍《人世間》的初衷，他表示：“周家人生活的‘光字片’，包含‘仁義禮智信’五條巷子，它們構成了一種象征，代表瞬息萬變甚至喧囂浮躁的時代中，一種堅固的、不可磨滅的價值。”

劇情著墨于小人物、平凡人的生活態度。“不如意事，十常八九”，面對人生的不圓滿和命運的捉弄，“不出色”的老疙瘩周秉昆一句“覺得苦嗎?嚼嚼自己咽了”，給很多觀眾留下深刻印象，這是小人物應對生活苦難的人生智慧，這種生命韌性尤為打動人心。《人世間》就像一曲野草頌，贊美了不屈不撓、頑強向上的生命精神，也讓人重新審視苦難與幸福。

《人世間》呈現的底層百姓生活的悲喜交加、命運的跌宕起伏，在觀眾內心實現了深層共情，讓不少上了年紀的觀眾看得熱淚盈眶。在春節假期中，很多中青年觀眾也開始關注并收看《人世間》，這也是近幾年里年代劇少有的熱播場面。作品傳達出觀照現實的力量和溫度，讓電視劇在播出之后很快成為網友口中的“催淚”大戲。

此外，《人世間》的創作和制作對細節把握非常苛刻，從細微處透出濃濃的年代感。劇中每一個年代、每一個人物的經歷背景，都進行了詳細的考證，劇組還征集很多舊物件，像老海報、舊掛歷、老衣服，讓觀眾一看到就“夢回”那個年代，使得道具本身也成為一種具有穿透力的審美呈現。

不過，盡管收視一路走高，《人世間》進入收官階段，卻意外在網上引發熱議。很多觀眾認為，在周家父母去世之后，劇情開始“跳水”。綜合輿論意見可以看出，《人世間》在臨近尾聲時故事情節和人物塑造相比開局的厚重與精彩有所削弱，部分人物在劇情后期的扁平化，與人物在前期的經歷與鋪墊不太相符。大結局劇情中，春燕夫婦的“惡”與“悔”，姚立松的幡然醒悟，幾乎都是時代烙印下拷問靈魂的話題，即使作為支線劇情也可以增加一定篇幅，展開更具戲劇性的敘事，把故事說圓也能讓觀眾在追劇之余多一些感悟與思考，但為了“趕”結局，這些劇情和人物都顯跳躍，未免留下遺憾。

網友的熱議還集中在劇中女性角色的塑造。作為“真善美”代表的鄭娟，被塑造成理想女性的化身，而追尋自我的周蓉，則在人設上遭到頗多指摘。這其中可以看出，年代劇中蘊含的價值觀念，與近些年迅速更迭的時代思潮產生了一定沖突。

當然，年代劇中的人物，不可能突破時代的局限，完全符合現代人的喜好與價值判斷，這就需要主創團隊在整體把握上更加“與時俱進”。年代劇作品如何正視與體現當下觀眾內心需求變化，從而引發更多共鳴，或許是力求精品的主創們下一步需要面對的挑戰。(邱偉)

關鍵詞： 現實主義力作 中國影視人 百姓生活史 中國式家庭